第一二一章 炼丹学(上)
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人体解剖学的发展以及普及,在古代受到限制的原因很多,但是更主要的是当其时的人没有几个会希望接触这种让他们很难接受的事情。请大家搜索看最全!更新最快的小说
张嘉师记得在青玉灵书当中提及到一个比较有意思的事情,那就是据说在五代十国时期,有一个藩镇节度使打算对人体方面的情况进行研究,但是在经过很多次选择相应人员进行这一点工作的时候,最终都是得到失败的结果。而这些人员不乏战场上久战余生的老兵甚至是多年的屠夫。但是他们最终都是没有一个人能够在这一方面让这个藩镇节度使满意。最终,这个事情得到的是一个无疾而终的结果。
张嘉师不太认同这个记载在青玉灵书当中的说法,对于他而言,在当其时没有几个人能够做到在人体解剖方面有着自己的观点想法,甚至是接受这种方式的人员存在,是比较正常的事情。但是像是一个节度使之类的人为何想要做这一点,青玉灵书一来没有说明原因,二来张嘉师本身也不是太认同这个说法有什么可信度。
而在这几年的时间内,张嘉师并非没有想过将解剖这个方面的学说发展形成自己的一个体系,但是张嘉师依旧是遇到了相应的难题。
尸体的来源是一个方面,而尸体的保存问题也是另外一个方面。
尸体的来源事实上与尸体的保存,两者算是相辅相成的。尸体若是能够保存得长时间而不会有太大的问题存在,那么其来源就能够得到较为有效的保障。
张嘉师记得在青玉灵书当中提及到一个比较有意思的事情,那就是据说在五代十国时期,有一个藩镇节度使打算对人体方面的情况进行研究,但是在经过很多次选择相应人员进行这一点工作的时候,最终都是得到失败的结果。而这些人员不乏战场上久战余生的老兵甚至是多年的屠夫。但是他们最终都是没有一个人能够在这一方面让这个藩镇节度使满意。最终,这个事情得到的是一个无疾而终的结果。
张嘉师不太认同这个记载在青玉灵书当中的说法,对于他而言,在当其时没有几个人能够做到在人体解剖方面有着自己的观点想法,甚至是接受这种方式的人员存在,是比较正常的事情。但是像是一个节度使之类的人为何想要做这一点,青玉灵书一来没有说明原因,二来张嘉师本身也不是太认同这个说法有什么可信度。
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