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第八百二十七章 溶入其中

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    此时场内的战斗依旧在持续,但没有人注意到四处飞奔,不时回身交手的林四,已经陷入了某种怪异状态中。请大家搜索看最全!更新最快的小说
    虽然这场战斗格外的激烈,此时的他稍不留神就可能会命丧当场,但他经历过的危险实在太多了。
    以至于哪怕是这种凶险的环境,也依旧很快被他当成了一种平常状态在适应着。
    他已经开始习惯了这种时快时慢的节奏。
    没错,对于墨恒和巫均昊来说,林四的速度忽快忽慢,着实太过奇特。
    那么,对于林四本人来说呢?
    这种时而极快,时而缓慢的过程,可全都是发生在他自己身上的啊!
    他的感受,要比对面那两人深刻太多。
    不断在快慢之间切换的次数变得越来越多后,他终于发现了点什么。
    这是其他人很难拥有的经历,哪怕某个天境或圣境高手穷极无聊,制造出某种环境来压制或推动对方,让自己的敌人抑或弟子变慢或变快,也不可能会造成林四这种感受。
    因为这一切的转变着实太快,快与慢之间,甚至连个平缓的渐进过程都没有。
    此时的他,仿佛身处一条时而逆流,时而顺流的大江之中。
    他被那结界推动着、压制着,外在的他时快时慢,但内在的他,其实一直就没有任何变化。
    他的印力流转速度,他自身的印力境界,他的身体力量速度,自始至终其实并没有任何变化,变的都是外界。
    如果,自己也能随着这种变化而变化,那会怎样?
    现在的自己,其实只是被结界被动操控着,自己相对于结界来说,其实是外来者。
    事实上。任何修行者在进入结界后,都会忍不住去抵抗它,亦或摧毁它。
    哪怕是林四,虽然他能规避结界中的逆流,利用其中的顺流,但那其实也依旧是一种近似逃避的抗拒而已。
    他比别人看到的更多,所以他逃避了其中的阻力。同时顺应了其中一些助力,远远还谈不上什么随着结界的变化而变化。
    如果……
    自己自己主动去顺应结界的变化。主动去溶入这个结界,甚至……变成为结界中的一部分呢?
    这个想法可以说是荒唐无比,异想天开到了极致。
    结界这种物事,既非灵力也非神识,更不是印力。它到底是什么构成的,修行界至今没有一个准确的答案。
    但无论如何,结界和人,那是完全两种不同的存在。
    人,怎么可能溶入得了结界之中?
    尤其他想要溶入的。还是敌人的结界,这简直就是疯子才会有的想法。
    不去抗拒结界的话,等同于在战斗中自己主动放弃了抵抗,也等于放弃了生路,这是和天境强者交手的常识。
    但是,如果林四将这个想法对连琴提出来的话,那他非但不会对自己这个弟子嘲弄讥讽。反而会瞠目结舌……
    这个想法的背后意味着什么,林四现在根本就意识不到。
    他依旧在战斗,但墨恒和巫均昊做梦都想不到他内在已经在渐渐在放松了。
    过去,他只是用自己的神识‘看’对方的结界。而现在,他在用自己的印力,自己的身体。自己的心去主动和对方的结界‘交流’。
    青色和绿色的波纹组成的那片完全混乱无章的河域,在这一刻以更加具体的画面呈现在了他脑海之中。
    是的,这两个结界如同无数条流向不同的纷繁河流组成,林四根本摸不清他们的规律。
    事实上,这世上没有任何一个修行者能摸清它们的规律,哪怕是连琴和三大圣境也不能。
    因为结界,本就是修行者在掌握了某种规律之后。才会出现的物事。
    无论范仲远还是连琴,都曾经说过,天境之后重在感悟,重在和外物沟通,如此方能以渺小的人力借用外界庞大的力量。
    结界——其实就是天境修行者从外界自然之中借用来的力量之一。
    这就是天境修行者感悟了某种规律亦或看穿了某种本质,然后将自己溶入外界,最后才自然而然形成的一样玄妙领域。
    对于每一个天境和圣境修行者来说,这结界,是他们探寻规律后得到的成果。
    这一步,已经算是结局了。
    有多少人会再去探寻这种成果背后的规律和本质?它存在规律吗?它存在本质吗?
    当你历经无数磨难,花费无数努力,最终得到了难能可贵的奖章。你会去刻意去探索那个奖章是混合了哪些材料,用了怎样的配方,用了怎样的手法打造的吗?
    说实话,还真有人这么做过……
    这个世界的修行已经不知存在了多少年,其间不知出过多少强大的修行者,他们之中自然有人想过去研究结界的本质。
    但最终的结果,只能是一无所获。因为他们连‘看清’波纹这一步都办不到,他们能看到的只是外在流转不休的光晕,又谈何研究?
    这种事物,无形无质,本源未知,这已经超出了人力所能探知的范围。
    而现在,林四并没有妄图去想着要摸清它们的规律,他要做的,只是顺其自然。
    顺着一条河流,流入另一条河流,进入一个漩涡,复又进入下一个航道……
    他不再抵抗,也不再刻意去选择什么,他彻底将自己的身与心,全都溶入到了这片河域之中。

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